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Homosexuales de la antigua guardia: “Cuando vine en los 70, las unicas parejas que habia en Costa Rica eran, para decirlo Cristalino, entre un prototipo macho macho asi­ como la ‘loca’”, relata el investigador.

“Cuando vine en las 70, las unicas parejas que habia en Costa Rica eran, para decirlo claro, dentro de un clase macho macho asi­ como una ‘loca’”, relata el investigador. Los roles no necesariamente respondian a un tema de identidad, sino que eran papeles que habia que asumir para entrar en el entretenimiento romantico.

Una cosa similar Ademas lo cuenta otro personaje indispensable en la leyenda de la comunidad gay y lesbica en San Jose: Ana Vega, propietaria de el bar La Avispa . La novia, la femina lesbiana, recuerda Algunos de los primeros grupos identificados como tales: unas hembras que se apodaban Los Bufalos (orificio al viril) a principios sobre las 70. El sustantivo seri­a un parpadeo humoristico a la conjunto de tele Los Picapiedra , y su logia de las Bufalos Mojados.

En aquel grupo, sobre unas quince parejas, algunas tenian la femineidad irrefutable, entretanto que las parejas se masculinizaban al sumo.

Ana explica este endurecimiento por la necesidad sobre supervivencia: era complejo acontecer mujer en la calle y aun lo era mas ser lesbiana. Adoptar actitudes sobre macho funcionaba para alejar a los buscapleitos y, a veces, de irse a las golpes cuando exteriormente obligatorio.

Existieron bares sobre mitin homosexual en aquella estacion en San Jose, como el Johnny’s, en los 60; asi­ como una decenio mas tarde surgiria el Vimo asi­ como El Ferrocarril (primordialmente de lesbianas), y otros bares gay igual que El Loro Azul, El auto Rojo asi­ como Jaguares, dentro de otros. Jacobo Schifter tambien afirma que la vida nocturna homosexual en San Jose era mas vigoroso que la de Madrid en los ultimos anos sobre Franco.

Aquellos eran centros a puertas selladas, en las que se entraba solamente al darsele el visto bueno al cliente despues de asomarse por una portezuela en la entrada principal. Solian acontecer bares minimos ubicados en casas excesivamente estrechas, en donde habia que entrar casi a tientas entre tinieblas.

“Yo creo que aquello reflejaba mucho como nos sentiamos por dentro”, metaforiza Ana Vega.

Ana Victoria Vega, de 61 anos de vida, seri­a duena del mas primitivo bar Con El Fin De personas homosexuales en el pais: La Avispa. Asimismo fue el primer local en su modelo que se convirtio en un bar a puertas abiertas.

Un artilugio usual en los anos era la comparecencia sobre un reflectante colorado o blanco que se encendia cuando habia una redada policial. Aquellos eran bares en los que se bailaba asi­ como, en las negocios en las que la publico era tanto de lesbianas como de gais, varones y mujeres sustituian de camarada a la senal de la luz Con El Fin De formar parejas heterosexuales.

Esa era pieza de la vida nocturna de entonces: paranoica y forzada al ridiculo.

Los entrevistados acusan que las autoridades cometian abusos policiales y pedian sobornos. Afirman que el interponer una denuncia conllevaria a exponerse igual que homosexuales.

Unicamente pudimos dar con denuncias al respecto a partir sobre las 90. De hecho, Tenemos un informe sobre perdon Internacional que llama la consideracion al Gobierno de Rafael atractivo Calderon sobre “torturas y otros tratos crueles, inhumanos o degradantes” en contra sobre personas travestidas por parte de policias.

Regresando a la clandestinidad, Algunos de los mayores brillos sobre las 70 lo trajo un veinteanero gay que, Del mismo modo que Jacobo, habia vivido en EEUU en los 60. A su regreso, el se encontro la desarrollo gay oscura y sin sazon, demasiado ocupada en los chismes e inclusive, segun el, homofobica por la entusiasmo con la que se atacaban entre unos y otros. Por ello, empezo an invitar a conjuntos de amigos a su morada. Refiramonos a el como Roberto puesto que, todavia En la actualidad y con mas de 70 anos de vida, teme a la homofobia.

Una caracteristica sobre la estacion era la division, tanto entre las lesbianas asi­ como las gais como dentro de las mismos congeneres. Conforme confirmaron todos los entrevistados, igual que en cualquier poblado chico habia mucho lugar de la maledicencia.

Roberto quiso contender contra eso. El novio empezo an agrupar reuniones pequenas que terminaron convirtiendose www.datingmentor.org/es/ldsplanet-review en las fiestas que Con El Fin De muchos eran las mas fastuosas sobre los tiempos en Costa Rica. El solia realizar reuniones para Halloween asi­ como, en diferentes situaciones, hacia “Noches sobre Hollywood”, con shows sobre transformistas en las cuales grupos organizados imitaban escenas del celuloide.